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庙会姑且算是花灯节前的预热。

场地是在渝州城最大的佛寺——禅林佛寺。

说实话,最初的花灯节和佛寺也没什么大关系。

一开始也没什么庙会。

毕竟花灯节是将心愿写在花灯之上,顺着渝州河的水流飘去,寓意心愿顺风顺水。

至于花灯上的心愿无非升官发财,找对象。

主打一个朴素无华。

但为何会有庙会,就不得不提禅林佛寺是如何发展到渝州城第一佛寺了。

在这个世界,由于仙途是明确存在的,所有信仰一途多是不能修仙的凡人所盼望的。

而且信徒其实也就一般般,算不上多。

真正的修士那个不讲我命由我不由天?

所以和楚星尘之前世界和尚免赋税不同,在失去信仰加成之后,这里的和尚也得交税!

首先,和尚是人,其次和尚也得吃饭,和尚吃饭也得花钱。

塑佛像金身也得花钱。

单单依靠信徒供奉的香火也就混个温饱。

要想给佛祖,菩萨塑金身,那纯粹是夜会周公——做梦!

事实证明,给和尚穷疯了也会摒弃教义。

禅林和尚就将赚钱的苗头盯上了渝州城最为火热的节日——花灯节。

花灯本意是许愿,但许愿不一定得是花灯啊!

我佛也行啊!你花钱放花灯是花,你上来上一柱香也是上啊!

而且一炷香的成本也远比花灯便宜不少。

无论是那个世界,穷人总是多的。

总有人没钱买花灯许愿,但便宜许多的香就成了备选。

自此,教人摒弃贪念的佛祖也开始保佑人发财。

而且禅林和尚里还有高人。

禅林寺庙特意修宽寺庙外的路,将路租借给商贩收取场地租金。

只要不把烤肉串搬进庙里,我佛一切都能忍的态度下,也确实招来不少商贩。

他们甚至还懂饥饿营销,只在花灯节前夕办几日,绝不多办,以此保持热度。

禅林佛寺也就是靠着碰瓷花灯节赚的盆满钵满。

佛祖的金身也越修越大。

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